[Презентация] Гражданская и храмовая архитектура России первой половины 17 века.  Исторический контекст. XVII век в русской истории начинается Смутой, причина которой была в смене династии. Династия Рюриковичей прерывается. Борьба за власть приводит на российский престол новую правящую семью — династию Романовых, первый представи­тель которой, Михаил Федорович, становится царем в 1613 году. Появление нового правителя всегда сопровождается стремлением каким-то образом выразить себя в архитектурном заказе. Это типичная черта средне­векового мышления. И действительно, в начале правления Михаила Федоро­вича мы наблюдаем целый всплеск новых архитектурных сооружений. Это церковное строительство — например, такие храмы, как Казанский собор на Красной площади или церковь Покрова в Рубцове. Это кремлевское строительство, когда возводят верх Спасской башни, которая была главным входом царя в резиденцию Кремля, и большой Теремной дворец. Основные черты архитектуры первой половины XVII века Синтез русской и западной архитектуры: В этот период наблюдается сочетание традиционной русской архитектуры с элементами западноевропейского барокко и византийских традиций. Церковное зодчество: Храмы этой эпохи становятся более многоярусными и украшенными, с характерными для того времени шатровыми крышами, декоративными деталями и обилием живописи. Гражданская архитектура: Гражданские здания становятся более многофункциональными и удобными, с элементами феодальной и дворцовой архитектуры, начиная от укрепленных жилищ и заканчивая правительственными постройками. Примеры значительных архитектурных объектов первой половины XVII века 1. Теремной дворец Московского Кремля Первые каменные жилые покои в царском дворце, позднее названные Теремным дворцом, были построены в 1635-1636 гг. для царя Михаила Федоровича каменных дел мастерами Баженом Огурцовым, Антипом Константиновым, Трефилом Шарутиным и Ларионом Ушаковым. Основанием для вновь возведенных трехэтажных палат послужил нижний ярус северной части дворца, построенного Алевизом в 1499-1508гг., и надстроенные над ним во второй половине ХVIв. Мастерские палаты. В ярусном построении объема нового сооружения с открытыми гульбищами, площадками, крыльцами и лестницами сказались традиционные черты русского деревянного зодчества. Тем не менее это был новый для своего времени тип многоэтажного каменного жилого здания, в котором уже зарождалось ставшее характерным для позднейших дворцов анфиладное построение внутренних помещений. Необычайная живописность и нарядность нового дворца создается не только за счет сложного объемно-планировочного решения здания, но и благодаря богатейшему декоративному оформлению его фасадов. Профилированные пилястры между окнами, резные и майоликовые карнизы, сложные белокаменные обрамления проемов с висячими гирьками и треугольными фронтонами, покрытые резным орнаментом, изразцы и резьба в ширинках парапетов гульбищ, золоченая кровля – все это гармонично увязывается с полихромной окраской стен и белокаменных деталей, восстановленной при реставрации Теремов в 1966-1969 гг. В целом дворец производит впечатление драгоценного ювелирного произведения. 2. Церковь Троицы в Никитниках (Москва) В 1630-е годы крупный купец Григорий Никитников, в 1622 году приглашенный в Москву из Ярославля, поселяется в Китай-городе, престижной части московской застройки. Близость Никит­никова к царскому дому была связана с тем, что он финансировал ополчение, возглавленное Дмитрием Пожарским, в Ярославле и, переехав в Москву, неоднократно снабжал деньгами царскую семью. Никитников был одним из крупнейших купцов-гостей, то есть купцов, имевших право торговли со странами Европы, у него были представительства во многих русских горо­дах. И он на собственные деньги строит церковь во имя Троицы, возведение которой в целом приходится на середину и вторую половину 1630-х годов. Особенность этой церкви — бесстолпное пространство главного храма, к которому с двух сторон примыкают два придела. С западной стороны храма располагаются трапезная и галерея, в угловой части галереи размещена шатро­вая звонница, а с противоположной стороны устроено крытое шатровое крыль­цо. Церковь производит впечатление динамично построенного архи­тектурного сооружения: она “просит” обойти ее со всех сторон, дабы рассмотреть разнообра­зие ее элементов с разных ракурсов. Еще одна исключительная особенность никитниковского храма — его фасадное убранство. Дело в том, что церковь полностью построена из кирпича, белока­менный только лишь цоколь. И все это изобилие оконных обрамлений, пучков колонок, сложнейших по профилировке карнизов, кокошников, слуховых окон на шатровой колокольне выполнено из так называемого тесаного кирпича — возможно, частично с добавлением лекального, то есть специально отформо­ванного кирпича  Причем этот декор, щедро покрывающий поверхность фасадов, выделяется белым цветом на красном цвете стены, но достигается это за счет раскраски, а не разницы в материалах. Церковь Троицы в Никитниках, построенная в 1628 году, представляет собой выдающийся пример русской церковной архитектуры начала XVII века. Это храм, выполненный в традициях шатрового стиля, с характерными для того времени многогранными формами. Церковь привлекает внимание ярким декором, особенно резьбой по камню, а также уникальным сочетанием архитектурных форм, что делает ее значимым объектом в истории русской архитектуры. 3. Церковь Рождества Богородицы в Путинках Первая церковь Рождества Богородицы в Путинках была построена в 1625 году, это было деревянное строение, не простоявшее и четверть века. Храм сгорел в пожаре и на его месте в 1649 году начинается сооружение новой трех шатровой церкви Рождества Богородицы. Средства на ее возведение собирали прихожане, но бо́льшую часть денег, 800 рублей, выделил из казны государь Алексей Михайлович. Работы велись три года, и в 1652 году строительство завершилось, а уже в следующем году патриарх Никон своим указом запретил сооружение шатровых храмов, считая их «неканоническими». Церковь Рождества Богородицы выделяется прежде всего своими небольшими декоративными шатрами. Они венчают не только основной объем храма, но и его придел, и восьмигранную колокольню. Причем, мастера при оформлении шатров проявили большую фантазию — каждый шатер имеет свое декоративное убранство, а венчают их голубые главки, поставленные на небольшие барабаны. Основания барабанов и шатров опоясывают узорчатые кокошники. Основной объем опоясан ложными закомарами с килевидными завершениями (в русской архитектуре закомара — это полукруглое или килевидное завершение наружного участка стены, повторяющее очертание свода). Под закомарами сооружен декоративный фриз — красочная композиция в виде горизонтальной полосы. 4. Воскресенский собор Ново-Иерусалимского монастыря в Истре Начинания патриарха Никона, направленные на приведение традиций Православной Русской Церкви в соответствие с греческими привели ко многим изменениям на Руси. Одним из его начинаний стало основание в России монастырей по типу византийских. В 1656 году Никон основал в городе Истра под Москвой Новоиерусалимский монастырь как подмосковную резиденцию патриархов. По его замыслу он должен был стать главным центром православия. Главным храмом монастыря стал Воскресенский собор, который должен был повторить Храм Гроба Господня (Воскресения) в Иерусалиме, он был заложен в 1658 году. Храм мало напоминает иерусалимский прототип, однако план соответствует его обмерам. Место было выбрано не случайно - царь Алексей Михайлович, побывав в селе Воскресенском (Истре) заметил: «…место сиа… понеже прекрасно, подобно Иерусалиму». Однако облик иерусалимского храма показался патриарху слишком скромным для растущего русского царства, и он распорядился украсить собор согласно высокому статусу православной патриархии. Зодчие - московские мастера Аверкий Мокеев, Иван Белозер и другие декорировали собор прекрасными наличниками, порталами, поясами-карнизами, полихромными изразцами, величественными иконостасами. Отличительной особенностью сложного комплекса стала основная часть, решённая в виде масштабной полуротонды, перерастающей в цилиндр, устремляющийся вверх шатром, увенчанным золотым куполом. Заключение Архитектура России первой половины XVII века является отражением времени перемен. Слияние традиционных русских форм с западными и новых тенденций стало основой для создания уникальных зданий, таких как Теремной дворец, Церковь Троицы в Никитниках, Церковь Рождества Богородицы в Путинках и Воскресенский собор в Ново-Иерусалимском монастыре. Эти памятники архитектуры являются важными этапами в развитии русской культуры и архитектуры, а их характерные черты продолжают влиять на зодчество России и в последующие эпохи. Список использованных источников: Тарабарина Ю. В. Консерватизм первых Романовых и архитектура. Пути влияния политико-культурных предпочтений эпохи на художественную форму. Древнерусское искусство. Идея и образ. Опыты изучения византийского и древнерусского искусства. М., 2009. Седов Павел Владимирович ДЕРЕВЯННЫЕ ХОРОМЫ ЦАРЕЙ АЛЕКСЕЯ МИХАЙЛОВИЧА И ФЕДОРА АЛЕКСЕЕВИЧА // Петербургский исторический журнал. 2021. №4 (32). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/derevyannye-horomy-tsarey-alekseya-mihaylovicha-i-fedora-alekseevicha (дата обращения: 23.12.2024). Овчинникова Е. С. Церковь Троицы в Никитниках. М., 1970. Акинин К. В. К ВОПРОСУ О ПЕРИОДИЗАЦИИ СТРОИТЕЛЬСТВА ВОСКРЕСЕНСКОГО СОБОРА НОВО-ИЕРУСАЛИМСКОГО МОНАСТЫРЯ ПРИ ПАТРИАРХЕ НИКОНЕ (1658-1666 ГГ.) // Grand Altai Research & Education. 2022. №S (16). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-periodizatsii-stroitelstva-voskresenskogo-sobora-novo-ierusalimskogo-monastyrya-pri-patriarhe-nikone-1658-1666-gg (дата обращения: 23.12.2024).