[Презентация] Репрезентация концептуального поля «Человек» во фразеологических единицах эрзянского и финского языков

Общенаучные методы: * анализ и синтез; * обобщение и классификация; * моделирование. Специальные методы

Научная новизна / значимость Разработана и применена комплексная методика концептуального анализа ФЕ на материале эрзянского и финского языков; представлена модель концептуального поля «человек» через систему субконцептов; установлены параметры распределения признаков по ядру и периферии; определены зоны общности и расхождения семантики устойчивых единиц; выявлена национально-культурная специфика организации поля. (Теоретическая значимость: разработана структурно-семантическая и когнитивная модель концептуального поля «человек» как многоуровневой структуры. Практическая значимость: результаты применимы в образовательной, лексикографической, переводческой и цифровой сферах.)

Теоретическую и методологическую базу составили научные труды: * в области теории языковой картины мира, антропоцентрической парадигмы, теории концепта и принципов моделирования концептуального поля; * в области отечественной фразеологии и паремиологии как источников реконструкции концептуального содержания; * в области финно-угорского языкознания как источника изучения национально-культурной специфики. (Фамилии исследователей — мелким шрифтом внизу слайда / в примечаниях.)

Материальная база исследования состоит из лексикографических источников эрзянского и финского языков включающих академические издания сборники пословиц фразеологические словари сопоставительные ресурсы для эрзянского материала и фразеографические источники паремиологические издания словари идиом материалы для проверки межъязыковых соответствий для финского материала Лексикографические источники обеспечивают репрезентативность устойчивого выражения возможность их семантической культурно-интерпретационной и этимологической верификации

3 4 1 2 Различия в плотности и оценках ядерно-периферийных зон концепта обусловлены историческими факторами Комплексный анализ методами лингвистики и культуры определяет типы эквивалентности и лакунарность фразеологизмов Многоуровневая модель «наивной антропологии» отражает ключевые субконцепты эрзянского и финского языков Эрзянские и финские фразеологизмы репрезентируют концепт «человек», выявляя общие и национальные смыслы

Метод анализа концептуального поля Теоретический статус фразеологизмов Уточняется их место в системе устойчивых выражений мордовских и финского языков.* Принимается интегративный принцип анализа в рамках единого фразеологического фонда.*

Концептуальное поле «человек» организовано многоуровнево, включающее физиологический, антропологический, социальный и морально-этический уровни. Внутренняя структура поля состоит из ядра, ближней и дальней периферии. Процесс анализа включает формирование корпуса фразеологизмов и пословиц, лексико-семантический и контекстный анализ, межъязыковой анализ и системную классификацию Поле «человек» многоуровневое: физиология, антропология, социум, мораль Структура включает ядро, ближнюю и дальнюю периферию Анализируются корпус ФЕ, семантика, контекст, языки, классификация Исследуются эрзянский и финский языки для сопоставления репрезентаций

Основные результаты сопоставления: * универсальные антропологические признаки сохраняют межъязыковую устойчивость; * при структурной сопоставимости ядра различия усиливаются в периферийных зонах; * национально-культурная специфика проявляется в образной мотивации, оценочных акцентах и интерпретационных моделях. Типы соответствий: * полная эквивалентность * частичная эквивалентность * безэквивалентность * ложная эквивалентность.

3 4 1 2 Генерация текста... Генерация текста... Генерация текста... Выполнено